Nas alquimias sonoras utilizamos os seguintes instrumentos musicais:
Tambores Xamânicos
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O tambor xamânico, com suas batidas ritmicas convida a conexão consigo mesmo:
"O ritmo é a pulsação da vida. Ele promove a ressonância individual e restaura a harmonia e equilíbrio. [...] As várias freqüências do tambor interagem com nossas próprias frequências de ressonância, formando novos alinhamentos harmônicos” (DRAKE, 2009, p.106 - tradução nossa). Referência Bibliográfica: DRAKE, Michael. The shamanic drum: a guide to sacred drumming. USA: Talking Drum Publications, 2009. |
Crystal Bowls
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"Com as tigelas de cristal, com a oscilação e a ressonância do som no corpo, ocorre uma micromassagem dos sistemas, tecidos e células do corpo. Este, por sua vez, afeta o equilíbrio e melhora a circulação sanguínea, o metabolismo, o equilíbrio endócrino, o equilíbrio dos chakras"(ANDREWS, 2005, p. 208-209).
"As tigelas demonstram as inúmeras possibilidades de cura através das vibrações sonoras. Os nossos sistemas corpo-mente são 'ressintonizados' pelos sons das tigelas, e os efeitos podem ser físicos, psicológicos, espirituais ou os três ao mesmo tempo [...] As tigelas servem como um lembrete de que tudo o precisamos aprender para curar já esta dentro de nós; vibrações sonoras são diapasões que nos sincronizam com a nossa verdadeira natureza" (GAYNOR, 1999, p.101;159) Referências Bibliográficas: ANDREWS, Ted. Crystal balls & crystal bowls. USA: Llewellyn publications, 2005. GAYNOR, Mitchell. Sons que curam. SP: Cultrix, 1999 |
Gongo
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'The gong sound, if you surrender to it, has the effect of shutting down the left brain – in effect putting the listener into a state of meditation automatically, and allowing the right brain to come through, thus taking us into that blissful state of ecstasy which characterizes this side of the brain” (WHITTAKER, 2012, p. 282).
“If you listen to the gong sounds with an open mind, allowing them to transport you within into your own inner being, you can often hear other sounds within the gongs. Everyone experiences the gong sound differently, according to their own perception. Our mind and body will take in and hear the sounds they resonate with or require at that time to give us the experiences we need in order to heal and grow” (WHITTAKER, 2012, p. 214). “The gong removes layers of conditioning, like peeling the layers off an onion” (WHITTAKER, 2012, p.242). Referência Bibliográfica: WHITTAKER, Sheila. In the heart of the gong space. UK, York Publishing, 2012. |
Maracá - Chocalhos
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"O cabo da maracá sul-americano simboliza a árvore, ao passo que o volume oco do instrumento propriamente dito simboliza o cosmo. As sementes, cristais ou seixos contidos no seu interior são os espíritos e as almas dos ancestrais. A agitação da maracá torna os espíritos ativos, que então passam a prestar assistência ao xamã." (ELIADE, 1951)
"As marcações do chocalho têm a capacidade de ligar a consciência ativa à energia cósmica ou aos níveis mais profundos da consciência. O chocalho é um instrumento purificador. O chocalho é um instrumento rítmico que libera qualquer resíduo alojado nos filtros e canais naturais do corpo. Ele desprende a energia negativa, para que os sistema energético, físico e sutil sejam purificados (ANDREWS, 1996, p.28) Referências Bibliográficas: ELIADE, Mircea. O Xamanismo e as técnicas arcaicas do êxtase. Paris, 1951. ANDREWS, Ted. Sons sagrados. SP: Mandarim, 1996. |
Harpa
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"A harpa acalma as emoções e liga o chakra do coração ao chakra da coroa. Purifica todo o campo áurico. Na tradição druida, os músicos dedicavam sua harpa à Mãe Terra" (ANDREWS, 1996, p. 132).
Referência Bibliográfica: ANDREWS, Ted. Sons sagrados. SP: Mandarim, 1996. |
Keywords: healing sounds, sound bath